考点12 主观能动性和客观规律性的辩证统一【真题2021/2017/2014】

所谓规律，是指事物变化发展过程中本身所固有的内在的、本质的、必然的联系。规律和必然性是同等程度的概念，代表着事物发展过程中必定如此、确定不移的趋势。规律是客观的，是不以人们的意志为转移的。

拓展与点拨

规律不同于规则。规则是人制定的，规律（不管是自然规律还是社会规律）是客观的。人不能创造、消灭、改变规律，但可以认识规律、利用规律。

1.正确认识和把握物质与意识的辩证关系，必须处理好主观能动性和客观规律性的关系

首先，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能正确地认识世界，有效地改造世界。人创造历史，不是随心所欲地创造。只有遵循历史的规律和进程，把握时代的脉搏和契机，人才能真正成为历史的主人。

其次，只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。人能够通过自觉活动去认识规律，并按照客观规律去改造世界，以满足自身的需要。因此，尊重事物发展的客观规律性与发挥人的主观能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。坚持自信自立，突出强调和体现的就是要把尊重客观规律和激发创新创造活力贯通起来。

2.正确发挥主观能动性的前提和条件

第一，从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提。第二，实践是正确发挥人的主观能动性的根本途径。第三，正确发挥人的主观能动性，还要依赖于一定的物质条件和物质手段。

考点30 实践对认识的决定作用【重要】【真题 2024/2015】

实践是认识的基础，它在认识活动中起着决定性的作用，实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。实践对认识的决定作用表现在以下四个方面：

1.实践是认识的来源。认识的内容是在实践活动的基础上产生和发展的。人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能准确把握对象的属性、本质和规律，形成正确的认识，并以这种认识指导人的实践活动。

认识来源于实践并不否认学习间接经验的重要性。一个人知识的获得，不外直接经验和间接经验两部分。就知识的本源来说，任何知识都不能离开直接经验。一切真知都是从直接经验发源的。从根本上说，实践是认识的源头活水。但是，这并不意味着事事都必须去直接经验，一个人的多数知识还是来自间接经验，是从书本和传授中得来的。

2.实践是认识发展的动力。首先，实践的需要推动认识的产生和发展，推动人类的科学发现和技术发明，推动人类的思想进步和理论创新。恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”其次，实践是认识发展的动力，还表现在实践为认识的发展提供了手段和条件，如经验资料、实验仪器和工具等。最后，更为重要的一点是，实践改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”

3.实践是认识的目的。认识活动的目的并不在于认识活动本身，其最终目的是为实践服务，指导实践，以满足人们生活和生产的需要。

4.实践是检验认识真理性的唯一标准。认识是否具有真理性，既不能从认识本身得到证实，也不能从认识对象中得到回答，只有在实践中才能得到验证。

总之，实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。

拓展与点拨

1.虽然实践是认识的来源，但不能说“认识总是落后于实践”，因为实践也是要受认识指导的。认识的相对独立性就表现为，具体的认识过程可以与一定的实践不完全同步进行（例如预测、假说、规划等超前于直接的实践）。

2.就认识的基础和来源而言，马克思主义认识论强调实践对认识的决定作用；就认识的功能和作用而言，马克思主义认识论强调认识对实践具有反作用，强调要用正确的认识指导实践；就实践与认识的关系而言，马克思主义认识论强调实践与认识、知与行的统一，强调二者的相互作用、相互促进。